Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: в попытках поднять иман (список заголовков)
18:49 

Сумбурно, но пусть будет.

Лучшими поступками считаются те, к которым необходимо себя обязать
Грустно до бесконечности и тоскливо от собственного бессилия в этой борьбе. Борьбе со своей ленью, неспособностью быть той, какой хочу стать, или хотя бы приблизиться к образцу.

Проблема берет корень еще в воспитании, в стереотипах общества, когда перед тобой два пути: или быть как все, или заявить о своем несоответствии и поддерживать свою инаковость всеми силами. Для чего и кого - вопрос отдельный, потому что чаще всего впутаясь отличаться от прочих, человек скатывается к банальности, поскольку эти "уникальные" люди по сути повторяют друг друга в погоне за мнимым различием.
Я всегда хотела быть непохожей, выделялась. Золотая медаль, олимпиады, десятисантиметровые каблуки в седьмом классе, юбки макси в десятом, дикий макияж на утренние пары. Я в этом существовала, и комфортно. Может быть, я не вполне отдавала себе в этом отчет, но вполне вероятно, что мой изначальный интерес к исламу, в то время как раньше существование религии оставалось засунутым в дальний угол мозгового чуланчика фактом, был частично основан на возможности отличаться. И первое время хиджаб был для меня в чем-то способом еще раз показать этим глупым людям с высоты максималистких юношеских воззрений, что мне глубоко плевать, что они обо мне подумают. Впрочем, меня на самом деле мало беспокоят претензии окружающих, хотя теперь я предпочитаю их все же не провоцировать, ведь цель хиджаба не в привлечении внимания, а напротив в скромности и сокрытии.

Ложные ценности - одна из самых дурных и трудноискоренимых привычек, потому что грязь приходится вытравливать из своего разума, а не тела

И мне бы хотелось, слушая призывы и видя примеры сестер, живущих исключительно верой, отказаться и оттолкнуться вверх от этой дунья в стремящимся к ахирату прыжке имана... Но не хватает. Чего? Сил, решимости, смелости? Почему так сложно делать правильно, зная точно, как надо? Странное чувство. Я наполнена противоречиями двух голосов, один из которых твердит мне бросить дурацкие развлечения и пустую трату времени ради покорности Всевышнему, а другой настойчиво повторяет, что мне не стать праведной, не стать такой, как сподвижники, так к чему же обманываться мнимым аскетизмом, если можно совмещать религию и светскость - ведь это так удобно.
Может, не хватает поддержки. В последнее время даже из сестер трудно выбрать кого-то, кто бы помог, потому что всем нужно бороться со своими голосами и налипшими ниточками прошлого.

Так печально. Живешь, читаешь намаз, держишь пост, зикры делаешь, помнишь об Аллахе, дуа, тауба, садака... Но не чувствуешь от этого удовлетворения, даже на малость. Потому что это так мало по сравнению с тем, на какое поклонение способен человек. И вроде бы хочется стать лучше, но почему-то снова руки не доходят, снова выбираешь что-то мирское. Почему?... Так жаль потраченного времени, еще больше - совершенных грехов. Для чего это было? Разве трудно было тогда отказаться и не брать на себя тяжести для другой чащи весов Судного дня? Нет, легко это было, минутное усилие всего лишь. Отчаяние. Как стать сильной и стойкой ради Аллаха? И от бесконечных планов и намерений перейти к действиям... Хочется, чтобы переменам была мгновенной, а ведь так, должно быть, не бывает. Для всякого достижения необходимо работать, упорно, старательно, терпеливо. И не поддаваться самодовольству и тщеславию при первых слабых успехах. Внедрять новое в поклонение, постепенно отказываться от бессмысленного. Шаг за шагом. Получится ли - не знаю. Но очень хочу, чтобы сил хватило. И чтобы не пришлось лет через пять осознать, что мой уровень остался прежним, что я сделала сотни шагов на одном месте, не приблизившись к Довольству Всевышнего ни на волос и не находя уже самооправдания. Потому что пора наконец открыть глаза и начать стараться.

И как можно больше читать Коран, он укрепляет на правильных мыслях и
намерениях.

Кажется я из поста в пост пишу одно и то же. Берись же уже, берись, борись и делай вместо того, чтобы ныть.

@настроение: пшшш

@темы: в попытках поднять иман

11:30 

Так, как нужно

Лучшими поступками считаются те, к которым необходимо себя обязать
У нас есть все, наверно, именно поэтому нам так сложно побороть свою лень и открыть сердце для истинного ислама. Но субханаЛлах, до слез хочется почувствовать то, чем мы обделены в отличие от этих людей.

У рамадана в Нигере другой вкус. Нигерийцы — люди Уразы и намаза. Они соревнуются в чтении Корана и заучивании его наизусть, раздаче еды, невзирая на свою бедность и нужду. Наступили десять последних ночей рамадана, когда мы были там. Мы видели крайне удивительные вещи: большая часть мечетей в Нигере или даже все они прочитывают Коран в таравихе один, два или три раза в течение рамадана, намазы длятся от ишаа до фаджра

В начале этих 10 дней мы посетили деревню, которая находилась на границе Нигера с Бенином, которая называется Маланвиль. Мы посетили её по приглашению тамошней организации, которая называется «Помощники Сунны». Клянусь Аллахом, они действительно были помощниками. Голоса, читающие Коран, доносятся из деревянных домов в любой час. Нет музыки или песен. Аяты Милостивого повторяются везде.
Мы прибыли к ним после магриба. Они дали нам ифтар. Потом мы помолились с ними в ишаа и таравих час или больше. Потом их шейх сказал нам: «Сейчас отдохните, потом помолитесь с нами в кыям. Мы начнём в 12, иншаа-Ллах ». Я спросил: «Когда вы заканчиваете?». Он сказал: «Мы будем молиться, сколько пожелает Аллах». Я спросил:«Это значит примерно до какого часа?». Он ответил: «Обычно мы заканчиваем в пять часов, незадолго до азана на фаджр». Я сказал своему товарищу : «Субхана-Ллах! Пять часов кыям аль- лейл, как мы выдержим это?». Он ответил: "У Аллаха просим помощи». Когда наступило 12 часов ночи, мы были с ними в мечети, которая была заполнена молящимися, — молодыми и старыми, стариками и детьми. Число людей, которые были снаружи мечети, было больше тех, кто внутри. Для женщин было постелено в другой стороне мечети, нашими имамами были два юноши. Мы не слышали более красивых голосов и чтения Корана. Часы пролетели так, что мы даже их не почувствовали в прекрасной атмосфере имана. Были те, кто проходил мимо молящихся и поил их водой. После перерыва на полчаса они потребовали от нас сказать речь в качестве напоминания. Один
молодой юноша стал переводить. Среди них есть те, кто хорошо и в совершенстве говорит по-
арабски. Мы не слышали от них других слов, кроме «ля иляха илля-Ллах» и «Аллаху Акбар».

Что касается слов бедняков, то мы приехали в пустынную деревню, и то, что она в пустыне,
значит, что она крайне нуждается в помощи. Эта деревня проявила ревность к религии Аллаха, и
верующие подняли знамя величия Ислама. Люди говорят, что эта деревня выгнала христианские организации с их гуманитарной помощью. Они не приняли от них никакой помощи. Мы сели с
жителями и поговорили с ними. Мы видели их детей, сидящих на уроках Корана, потом мы
спросили их: «Чему вы их учите? Какие книги вы им преподаёте?». Они пришли с книгами, это оказался «Фатх аль-Маджид», шарх к «Книге Единобожия», книге правильной акыды, книге ответов
бидаатчикам и заблудшим. Я клянусь Аллахом, что нашёл эту книгу у них! Я клянусь Аллахом, что
нашёл эту книгу! «Аль-Каулю Садид», шарх к «Китабу-т-Таухид» Шейха Мухаммада ибн Абду-ль- Ваххаба, да смилуется над ним Аллах, который написал Шейх Абду-р-Рахман ас-Саади, да
смилуется над ним Аллах. Я обнаружил эту книгу, розданную там, в Сахаре!

Я спросил их: «Что вы хотите? Я скажу вашим братьям в стране Двух Святынь». Он сказал: «Скажи им, что Ислам в пустыне зовёт вас, зовёт жителей страны Двух Святынь в особенности, скажи им, что Ислам сильный и гордый, и что эти христиане пользуются нашей нуждой в еде, питье и
лекарствах, но мы не поддадимся. Мы хотим жить мусульманами и умереть мусульманами. Даже если вы оставите нас без поддержки, Аллах нас не забудет!».

@темы: заметки на полях книг, в попытках поднять иман

18:17 

Несколько актуальных для меня правил-установок

Лучшими поступками считаются те, к которым необходимо себя обязать
1. Взвешивать слова перед тем, как позволить им сорваться. Больше молчать, не дискуссировать с заядлыми спорщиками и провокаторами.
2. Помнить, что каждое мгновение и меньше Всевышний видит все, начиная от намерений и заканчивая поступками.
3. Узнать хукм, прежде чем начать действовать.
4. Не лить воду бездалильно.
5. Остерегаться сплетен и осуждения, начиная с мыслей.
6. Свести к нулю желание угодить неверующим и не зависеть от мнения мусульман.
7. Чаще вспоминать о старых грехах и серьезно отнестись к своей неосведомленности о том, прощены ли они.
8. Конролировать желание выругать погоду, внешность, животных и прочее, что пожелал создать Всевышний.

@темы: в попытках поднять иман

18:33 

О суициде

Лучшими поступками считаются те, к которым необходимо себя обязать
Пожалуй, я думаю об этом чаще, чем стоило бы. Почему человек решается закрыть счет самостоятельно, а главное - как?
Отчаяние, одиночество, бессмысленность, безнадежность - разве этого достаточно? Что это все-таки, слова, симптомы, причины?
Иногда действительно кажется, что в жизни мало хорошего, мало стимулов, которые могли бы заставить идти вперед, и ты не видишь ни света, на который можно было бы сориентироваться, не чувствуешь ногами твердость дороги, напротив, ощущается лишь зыбкость, ты уже за полшага от падения. Депрессия. Смешное определение для того, что происходит внутри потерявшего себя человека. Когда не хочется встать с постели, когда искусственно погружаешь себя в сны, близкие к кошмарам, но они все равно интереснее, чем твоя реальность...Когда с трудом удается балансировать по границе между сном и явью. Когда у тебя нет друзей, вернее, есть те несколько человек, которые вроде бы готовы тебя выслушать и притвориться (а возможно, и искренне полагать), что понимают..Но слова утешения и поддержка которых тебе кажутся формальной вежливостью.
Притом внешне ты благополучный человек, который медленно идет, что называется, по наклонной в глазах окружающих. Ты отрешаешься от этого мира. Те, кому пришла в голову эта мысль, о суициде, постепенно отделяют себя. Даже оставаясь одним из, ты в то же время за стеклом. Между тобой и ними пара сантиметров холода, но порой этого достаточно, чтобы тепло не доходило.

Когда представляешь, как это можно сделать, когда проводишь бессонные часы в размышлениях о менее болезненном способе, думаешь о деталях, готовишься написать завещание, остановить может только страх.

Страх перед тем, что не получишь того облегчения, к которому так стремишься. И для верующего человека этот страх - та кость, тот довесок, что идет в нагрузку. Ты не можешь избавиться от него, и именно он становится страховочным тросом, удерживающим тебя в полной темноте на колеблющейся под ногами почве.

Только тот, кто потерял веру, может совершить суицид. Пока веришь, что ТАМ, после смерти, тебя спросят, ты держишься и думаешь, что, может быть, еще есть шанс. Какой бы отвратительной ни казалась эта жизнь, за нее стоит бороться. Не ради себя, нет. Тот, кто живет для себя, для друзей, родных, для своей работы - потерянный человек. Бороться стоит только ради Всевышнего. Ради того, чтобы заслужить лучшее потом. Пусть ты не можешь реализоваться здесь, пусть не можешь получить ту семью, ту работу, ту внешность, что тебе по нраву - если потерпишь (а если помнить об этом, то терпение перестает казаться бессмысленным словом), то у тебя будет лучшее навсегда. Но для этого нужно не только терпеть, но и стараться. И если нет другого видимого смысла для движения вперед, для самосовершенствования, то это должно стать им. Карьера обрывается в 45. Красота умирает, не в силах противостоять времени, уже после 35, а то и раньше. И когда ты теряешь все, за что тебя уважали, снова остаешься в одиночестве, с редкими звонками бывших сослуживцев и притворством детей и внуков, которым ты в тягость.
Поэтому, если в голову пришла мысль о самоубийстве, благодари Всевышнего, что тебе указано на неправильность твоей жизни. Найди страх о наказании после смерти, найди его в том отдаленном уголке подсознания, в который его загоняют тенденции современности "Бери от жизни всё, будь вечно молодым, не думай о старости", найди и культивируй в себе. Старость неизбежна, смерть также. Возможно, даже если ты хочешь ее приблизить сейчас, если бы через пару часов она пришла, ты бы захотел убежать, скрыться, забрать просьбу о ней обратно.
Потому что именно в такие моменты переоцениваешь жизнь, понимаешь, что сделал несказанно мало, чтобы заслужить что-либо, кроме вечных мучений. И хочется прожить еще много лет, с пользой для своей религии, во имя Всевышнего. У тебя есть шанс,прямо сейчас изменить себя, свое будущее. У тебя всегда есть этот шанс, но ты отворачиваешься. Прекрати. Хватит! Будь серьезнее и целеустремленнее в том, что этого по-настоящему стоит.
Или проиграешь навеки. Остановись, задумайся, изменись. И терпи, верь, живи. Не жалуясь. Помня о главном.

@темы: в попытках поднять иман

16:29 

Напоминание

Лучшими поступками считаются те, к которым необходимо себя обязать
НУЖНО

Каждый миг этой жизни жить ради Аллаха: ведь любое благое дело - это способ достижения Его довольства.
Быть более терпеливыми в трудное время: ведь любое горе - это испытание, а значит способ достижения Его довольства.
Никогда не жалеть о том, что не удалось совершить какое-либо дело: возможно, это могло бы повлечь бОльшую беду для тебя, чем невыполнение.
Помнить, что ничего в этом мире не происходит случайно, всё предопределено, а значит: прилагай столько усилий, сколько можешь и не сетуй, если всё равно не получилось.
Не забывать ни минуты, что Всевышний постоянно видит тебя, твои мысли, решения и поступки.
Поставить приоритет на ахира, а не дунья.
Собираясь съесть лишний кусок, вспомнить о голодающем. А что ты сделал, чтобы помочь?
Прежде чем дать слову сорваться с губ, оценить - а не будет ли оно тяжестью на весах в Судный день?
Когда ты близко к гордости, подумай, что можешь все потерять в момент.
Если тебе кажется, что ты делаешь достаточно для своей религии, посчитай, сколько ночей ты не спал ради Аллаха, простаивая их смиренно в молитве; сколько дней ты держал дополнительный пост, а сколько ты дал садака и выплатил ли закят? Неужели ты можешь успокоиться?
Прежде чем выйти из дома, посмотреться в зеркало и спросить себя: а не вызовет ли эта одежда зависти у бедного и похоти у слабого плотью?

И самое главное: нужно развивать свое усердие в поклонении до степени, чтобы день казался коротким и недостаточным.

@темы: в попытках поднять иман

на Азиатской стороне Босфора

главная